為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中越來越受歡迎？如何用成本的概念去解釋“紅”這件事？年輕人“奇葩”思維背后釋放了哪些經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的信號(hào)？
近日，經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐與百萬名觀眾分享了數(shù)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在真實(shí)世界中的應(yīng)用問題。在薛兆豐看來，只要有人的地方，就存在經(jīng)濟(jì)學(xué)?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)難在理解，難在應(yīng)用，難在融會(huì)貫通，難在一秒鐘都不落下”。談及青年發(fā)展，薛兆豐以暖心之語鼓舞年輕人：“永遠(yuǎn)要做好自己手頭上的事情，要一步一個(gè)腳印地往前走，你要記住，你的努力一定有人看得見，不會(huì)白做的?！?/p>
以下為薛兆豐參與訪談的內(nèi)容精編。
經(jīng)濟(jì)學(xué)不是句號(hào)思維，而是一個(gè)冒號(hào)思維。是你出了一個(gè)規(guī)定之后，還要關(guān)心人們下一步的反應(yīng)是什么。（圖片來源：東方IC）
經(jīng)濟(jì)學(xué)不是句號(hào)思維，而是冒號(hào)思維
我最早讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)的書，最近喜歡讀歷史方面的書。你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有一些人，是真正明白他自己在講什么的。這不容易。但如果你遇到這樣的人，你會(huì)很喜歡。
測(cè)試一個(gè)人是不是真正明白自己在講什么，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)是看他能不能把他所熟悉的領(lǐng)域，向一個(gè)有教養(yǎng)的門外漢解釋清楚。
我把所有的學(xué)問分為兩種，一個(gè)文明社會(huì)的年輕人到了初中階段，就應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩大類知識(shí)。一類是物理學(xué)，它是化學(xué)、天文學(xué)的基礎(chǔ)；另一類是經(jīng)濟(jì)學(xué)，物理學(xué)研究的是沒有人的世界的學(xué)問，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是有人的世界里面的規(guī)律。
有人跟沒人有什么區(qū)別？人也是一個(gè)物體，他當(dāng)然符合物理學(xué)定律，但是他有另外一個(gè)很重要的特性，就是他會(huì)有反應(yīng)，會(huì)形成對(duì)策。
路邊有一張一百塊錢的鈔票，從物理學(xué)角度看，如果沒有風(fēng)、沒有雨，你會(huì)預(yù)測(cè)它永遠(yuǎn)會(huì)在那里；但從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，你會(huì)預(yù)測(cè)，這張一百塊錢的鈔票馬上會(huì)消失。為什么？因?yàn)槟惆讶说囊蛩乜紤]在內(nèi)了。
物理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的層面不一樣，只要是有人的社會(huì)，你就要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，而不是簡(jiǎn)單地用物理學(xué)的思維。很多人經(jīng)濟(jì)學(xué)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物理學(xué)，所以他們?cè)诳紤]現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候，總是用物理學(xué)的思維方式。
二十年前我寫過一篇文章，《火車票價(jià)還不夠高》，被人罵得很厲害，為什么？因?yàn)樵谀莻€(gè)沒有人的世界的觀念里，人們覺得如果把價(jià)格人為地定低一點(diǎn)，窮人就可以受益。但如果世界是這樣的話，你看到任何不滿的事情，你立一個(gè)法，所有的事情就會(huì)畫上一個(gè)完美的句號(hào)。
這是物理學(xué)思維，經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)是說，你人為地把火車票價(jià)格壓低以后，能夠買的人增加了，但票還是那么多，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)排隊(duì)，人們就會(huì)為了減少排隊(duì)去請(qǐng)黃牛黨，然后再有各種各樣打擊黃牛黨的行為。這一環(huán)加一環(huán)的反應(yīng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是預(yù)測(cè)得到的，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)不是句號(hào)思維，而是一個(gè)冒號(hào)思維。是你出了一個(gè)規(guī)定之后，還要關(guān)心人們下一步的反應(yīng)是什么。
經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明白了以前不明白的事情，讓我豁然開朗。
我以前經(jīng)歷過很多的思想搏斗或者搜索，想要找一個(gè)好答案，但沒找到。從物理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、道德的角度，都沒得到很滿意的答案，后來從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度一看就豁然開朗，明白了很多事情。
只要是有人的地方，經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律就起作用。我在北大上《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)課》，我說經(jīng)濟(jì)學(xué)能適用于所有的領(lǐng)域，我的助教是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)的博士生，他跑來說：“薛老師，我不同意你，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是關(guān)于錢的，是關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的一門學(xué)問。”我說如果你這么看，你就太低估你的學(xué)問了，你的學(xué)費(fèi)不應(yīng)該交那么多，交一半就好了。
只要有兩個(gè)人以上的地方，他們就會(huì)有需求，他們的需求就可能不同，需求不同，就要進(jìn)行交易，交易的過程中，就有信息的不對(duì)稱，就要用到價(jià)格，就要用到貨幣，就會(huì)有各種各樣的限制。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)學(xué)就完全能夠派得上用場(chǎng)。
所以經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅適用于我們看得見、摸得著的商品經(jīng)濟(jì)，還適用于我們的規(guī)范、我們的制度、我們的婚姻、我們的倫理、我們的法律。這一切的背后，其實(shí)都有經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律在起作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于世界客觀規(guī)律的學(xué)問，經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是描述這些規(guī)律。早在這門學(xué)問被發(fā)揮以前，這些規(guī)律就已經(jīng)在起作用了。牛頓定律的發(fā)現(xiàn)只有幾百年歷史，但是在這幾百年以前，物理學(xué)就已經(jīng)在起作用了，經(jīng)濟(jì)規(guī)律也一樣。
人們常說經(jīng)濟(jì)學(xué)家是冷漠無情的，但并不是因?yàn)橛辛私?jīng)濟(jì)學(xué)家，這世界才變冷漠的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是告訴大家，這個(gè)世界的運(yùn)行有這樣那樣的規(guī)律。你可以選擇尊重這些規(guī)律，適應(yīng)這些規(guī)律，也可以選擇無視這些規(guī)律。你有選擇的自由，但你沒法逃避自己無視規(guī)律帶來的后果。
我為什么離開北大？
我有時(shí)候覺得，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的內(nèi)心比普通人的內(nèi)心更柔軟，更熱愛人類。
這世界有好心人做好事，這時(shí)我們各個(gè)街道辦要寫小黑板宣傳表揚(yáng)，這是他們的事；這世界也有壞人做壞事，這是公安機(jī)關(guān)管的事；經(jīng)濟(jì)學(xué)家管的是好心的人做了壞事，用心是好的，但出來的結(jié)果事與愿違。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是要指出這個(gè)規(guī)律，讓大家做一個(gè)更好的選擇，所以我們的用心至少是一樣的。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常還要承受各種批評(píng)，所以他的心要更柔軟，要更熱愛人類，他才能堅(jiān)持這么做。
舉個(gè)例子，比如最低工資制度。我們看見窮人，就說立法提高他們的工資。句號(hào)思維的話你以為工資提高，他們就脫貧致富了；冒號(hào)思維是你提高工資之后，老板會(huì)怎么反應(yīng)？他的錢是怎么來的？他的競(jìng)爭(zhēng)力怎么樣？他今天可能沒辦法，束手無策，但他明天呢？下次續(xù)約的時(shí)候呢？這時(shí)候會(huì)不會(huì)尋找別的替代方案呢？他會(huì)不會(huì)引進(jìn)更多的機(jī)器？會(huì)不會(huì)把工廠遷移到別的地方？如果老板被迫這樣做，你要保護(hù)的那些人，最后就連工作都沒有了，而且他還不知道應(yīng)該去責(zé)備誰，因?yàn)楣S已經(jīng)走了。這就是我說的“事與愿違”的現(xiàn)象。
我為什么離開北大，當(dāng)時(shí)其實(shí)已經(jīng)想得非常清楚。這個(gè)事情有兩步。
第一，我在北大國(guó)發(fā)院朗潤(rùn)園里教書非常開心，這是一個(gè)非常好的園子，有很多好的同事和同學(xué)，我每天也過得非常好，感受非常好，我可以把自己喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳遞給也會(huì)喜歡它的同學(xué)們。但我經(jīng)常會(huì)有一個(gè)想法，我會(huì)在這里終老嗎？我隱隱約約覺得不會(huì)。
今天人的平均壽命是八九十歲，如果六十多歲退休，你后面還有幾十年，所以我覺得在我退休以前，我就要像一位大學(xué)生一樣，開始為自己的第二份工作做準(zhǔn)備了。你可以說我是一個(gè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人，我生活中的利率比較低，我看得比較遠(yuǎn)。
第二，去年我開始面臨一個(gè)選擇，要么繼續(xù)做這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的課程，去教成千上萬的中國(guó)人，簡(jiǎn)單地說要到大學(xué)的圍墻外教書；要么繼續(xù)待在大學(xué)的圍墻內(nèi)。這時(shí)候兩者做比較，我毫不猶豫就選擇了前者。
羅振宇老師給我講過一個(gè)小故事，我印象深刻。他說我有一次看了一下你的書寄出去的那些地址，看見有一個(gè)地址寫著“某某省某某市某某縣某某路修車鋪的對(duì)面”，一個(gè)連地址都沒有的人，他訂我的書。
我的經(jīng)濟(jì)學(xué)課有各種各樣的讀者，有飛行員，有做藝術(shù)的，有小朋友，我覺得這個(gè)作用、這個(gè)意義是非常大的。所以毫不猶豫選擇了前者。當(dāng)然，我離開北大有很大的成本，我很想念我的同學(xué)和同事們，但在兩個(gè)選擇之間權(quán)衡，我一定是選圍墻外的。
我的經(jīng)濟(jì)學(xué)課是一次嚴(yán)肅的嘗試，并不膚淺
我們要區(qū)分制造知識(shí)、傳播知識(shí)和使用知識(shí)。
世界上只有一個(gè)牛頓，只有一個(gè)愛因斯坦，但是有無數(shù)的人愿意學(xué)習(xí)牛頓、愛因斯坦的理論，因此也就有了無數(shù)的物理學(xué)教授和教師。他們是做知識(shí)服務(wù)的，他們要把知識(shí)變得更容易理解，更容易記憶，更容易使用，更容易進(jìn)行創(chuàng)新。
我們絕大多數(shù)學(xué)者在絕大多數(shù)時(shí)間做的就是知識(shí)服務(wù)。傳道授業(yè)，學(xué)校里的老師就是做這個(gè)的，這是你的本職工作，你就是要把內(nèi)容做得容易，做得容易理解。否則為什么還需要你？人們直接去讀牛頓的原著、愛因斯坦的原著就可以了。
我們有各種各樣的方式去教學(xué)，我們有實(shí)驗(yàn)室，有展示，有人寫書，有人去解釋，去給新的例子，這當(dāng)然使得我們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深化了。那種“只有水平低的人才能教水平低的人”的說法，我不贊同。
當(dāng)然，如果說我在語音課程里面講的內(nèi)容代表研究生的水平，我自己不是很高興，因?yàn)檠芯可嘉覀內(nèi)丝诘谋壤呛苄〉?。如果有一天人家說，薛老師你講的都是我們大學(xué)生都懂的內(nèi)容，我會(huì)很高興。如果有一天人們都說：薛老師，你書里面的內(nèi)容中學(xué)生都懂了，那是我的理想。
大家認(rèn)為《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》有很多例子通俗易懂，所以它很淺，其實(shí)不是這樣的。它當(dāng)然有非常生動(dòng)的部分，但是它并不淺，它要講的內(nèi)容實(shí)際上挺深的，它是一個(gè)思維體系，它是融會(huì)貫通、邏輯自恰的一個(gè)體系。這一套體系、思維方式，凝聚了好多經(jīng)濟(jì)學(xué)大師、好幾代人的貢獻(xiàn)。你要完全理解是不容易的，很多人哪怕是反復(fù)聽，聽完后面再去聽前面，也會(huì)有新的理解。
有人說，這本書是我們傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種簡(jiǎn)化。其實(shí)不是，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生當(dāng)中，有許多人學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是沒有讀下去，學(xué)完就忘了，為什么？因?yàn)樗麄冎v的那些內(nèi)容，學(xué)的人沒辦法理解。人是記不住自己理解不了的東西的，結(jié)果他就忘了。
這本書里面講的大部分內(nèi)容，是你在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書里找不到的，它不是拿來簡(jiǎn)化，是根本找不到，但在生活中你可以找到。我希望這門課能做成今天的通識(shí)教育，給那些不以經(jīng)濟(jì)學(xué)為專業(yè)但要學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，提供一個(gè)大綱，這是一次嚴(yán)肅的嘗試。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼曾經(jīng)說過，他見過很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家受過良好的訓(xùn)練、懂得高深的數(shù)學(xué)，但是在他眼里，他們仿佛是一群只能夠背誦大量樂譜但從來沒聽過音樂旋律的人。
我經(jīng)常說，經(jīng)濟(jì)學(xué)不難學(xué)，一看就懂，它難在理解，難在應(yīng)用，難在融會(huì)貫通，難在一秒鐘都不落下。任何時(shí)候都學(xué)會(huì)用，不要忘了它的存在，這是難的。
這是一個(gè)看世界的角度，它可能沒有唯一的答案，但是你戴上了這個(gè)眼鏡，就像你學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)游泳、學(xué)會(huì)騎自行車一樣，只要學(xué)會(huì)了，你就不會(huì)忘記，你看這個(gè)世界你就會(huì)從這個(gè)角度去看。
年輕人“奇葩”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果
上《奇葩說》的時(shí)候，我有一個(gè)印象，今天許多特立獨(dú)行的人，無論他們的衣著、言行還是興趣愛好，他們都展示出來了，而且很自豪地展示出來了，這是我們今天這個(gè)時(shí)代特有的現(xiàn)象，我們不趨同了，甚至標(biāo)榜自己標(biāo)新立異了，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好的一個(gè)標(biāo)志。
人都喜歡跟和自己接近的人、相同的人交往，鄙視嘲笑那些跟自己不一樣的人，這叫歧視，看不起他、說他壞話。但是當(dāng)你歧視別人的時(shí)候，你是要付出代價(jià)的——你的選擇范圍減少了。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歧視別人、看不起別人、不跟別人交易的成本越來越高，你給不起這個(gè)代價(jià)，所以你會(huì)看到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地方，人口的混雜程度越高，多樣性就越高，人與人之間的兼容性就越高。大城市就是這樣，商業(yè)發(fā)達(dá)的地方就是這樣，然后這些人就活得更好，更活出自己的本色。
實(shí)際上我們每一個(gè)人都是獨(dú)特、奇特的，都是奇葩，但是過去不太敢彰顯，今天可以彰顯了，這是今天這個(gè)社會(huì)美麗、漂亮的地方。你如果不用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看，你是看不到這個(gè)美麗的。
我認(rèn)為作為一個(gè)學(xué)者，最重要的是說自己認(rèn)可的話，不管別人暫時(shí)的觀點(diǎn)是什么；做自己認(rèn)為有價(jià)值的事情，堅(jiān)持做，這就是最好的棟梁精神。
我覺得年輕人應(yīng)該盡量樹立遠(yuǎn)大的理想，應(yīng)該盡快地知道自己要做什么，這個(gè)理想可以是遠(yuǎn)大的，但是一旦有了遠(yuǎn)大的理想，你看得越遠(yuǎn)，你的路就走得越直。而在這個(gè)過程中，永遠(yuǎn)要做好自己手頭上的事情，要一步一個(gè)腳印地往前走。你要記住，你的努力一定有人看得見，不會(huì)白做的。
