易中天，學(xué)者、作家，2006年憑借在《百家講壇》上風(fēng)趣幽默的講三國(guó)，很快被無(wú)數(shù)觀眾記住了。此后的日子里，他做演講、出書(shū)、授課……人氣之旺，曾一度被稱為“明星學(xué)者”。
2019年，易中天已經(jīng)72歲了，距離登上《百家講壇》，不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)去了十余年時(shí)間?，F(xiàn)在的他，怎樣了？
資料圖：學(xué)者易中天。中新網(wǎng)記者 張龍?jiān)?攝
講述中華經(jīng)典故事
5月的一個(gè)下午，易中天出現(xiàn)在北京某個(gè)文創(chuàng)園里。不算太大的劇場(chǎng)里早早坐滿讀者，就連門口也是人擠人。他坐在前排，不時(shí)有人來(lái)求合影。
易中天這次到北京，是為新書(shū)而來(lái)?；舜蟀肽陼r(shí)間，易中天和畫家胡永凱一起創(chuàng)作了新版彩圖本《易中天中華經(jīng)典故事》，包含《論語(yǔ)(上)》《論語(yǔ)(下)》《莊子》《孟子》《禪宗》《周易》六冊(cè)。
從大文豪蘇軾與好友佛印趣談“求人不如求己”的故事開(kāi)始，易中天用幾個(gè)故事描述應(yīng)當(dāng)閱讀中華經(jīng)典的四個(gè)理由：經(jīng)典原本就有趣、經(jīng)典富有大智慧、經(jīng)典可以現(xiàn)代闡釋、經(jīng)典能夠塑造人格。
新書(shū)里的故事也盡量講得有趣好玩。易中天認(rèn)為：“啟迪智慧的辦法是做智力游戲，而最好的智力游戲是閱讀經(jīng)典。”他表示，真正的經(jīng)典總是直指人心。游戲的時(shí)候最放松，也最容易接受啟迪。
從大學(xué)老師到“明星學(xué)者”
其實(shí)，作家之外，易中天還有學(xué)者、教師等其他頭銜。只不過(guò)，他青年時(shí)代走過(guò)的路并非全是坦途。
易中天出生于1947年，6歲隨父親定居武漢，在武漢度過(guò)了小學(xué)、初中、高中時(shí)期。后來(lái)還在新疆待了13年，他評(píng)價(jià)自己的這段生活：“在那個(gè)曾經(jīng)被詩(shī)意描述過(guò)的地方，我明白了生活不是詩(shī)?！?/p>
由于趕上了招工的機(jī)會(huì)，年輕的易中天得以進(jìn)入烏魯木齊一家大型國(guó)有企業(yè)的子弟學(xué)校任教。后來(lái)，他又考入武漢大學(xué)文學(xué)院文學(xué)碩士專業(yè)，畢業(yè)后獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。
他沒(méi)想到后來(lái)自己能夠走入大眾視野。直到2006年，易中天因錄制《品三國(guó)》一舉成名：以現(xiàn)代的口吻幽默講述歷史，旁征博引但有理有據(jù)。其獨(dú)特的普通話語(yǔ)調(diào)成為很多人模仿的對(duì)象。
易中天的的確確火了。2006年的上海書(shū)展上，在大約3個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，他的《品三國(guó)》簽售約4000本，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)一個(gè)小小的紀(jì)錄。
在給學(xué)生上課之余，他的曝光率逐漸增加：參加《開(kāi)講啦》、舉辦講座，甚至寫過(guò)話劇，每每都能獲得一眾粉絲捧場(chǎng)。有人說(shuō)，易中天的受歡迎程度不亞于明星。
著書(shū)立說(shuō)：一個(gè)人創(chuàng)作“中華史”
但最近幾年，易中天很少在節(jié)目中露面，媒體也很難約到采訪。出版社的一位工作人員說(shuō)，易中天的時(shí)間幾乎都被寫作占滿了：因?yàn)椤爸腥A史”還沒(méi)有最終完成。
這里的“中華史”，指的是易中天幾年前開(kāi)始的一項(xiàng)計(jì)劃：以顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，花上五到六年時(shí)間，創(chuàng)作六部多卷本圖書(shū)《易中天中華史》，時(shí)間跨度從先秦到近現(xiàn)代。
這是一個(gè)體量巨大的工程。先不說(shuō)需要查閱的史料卷帙浩繁，行文構(gòu)思、遣詞造句更令人頗費(fèi)腦筋。而且要全憑一個(gè)人的力量寫作，看上去幾乎是不可能完成。不少人擔(dān)心這部書(shū)可能會(huì)“爛尾”，甚至認(rèn)為他“狂妄”。
比如，曾有一種說(shuō)法稱“易中天的知識(shí)背景沒(méi)辦法和范文瀾那一代比?！边@一點(diǎn)他承認(rèn)。但易中天強(qiáng)調(diào)，“我有我的優(yōu)勢(shì)啊，在思想方法上超過(guò)他們”。
“具有可讀性”是他為“中華史”系列設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)，直覺(jué)、邏輯和證據(jù)是寫“中華史”的三大辦法。易中天請(qǐng)來(lái)了一位專業(yè)歷史科班的教授擔(dān)任該書(shū)的學(xué)術(shù)顧問(wèn)，在閱讀過(guò)大量相關(guān)史料、聽(tīng)過(guò)專業(yè)建議后，才動(dòng)筆。
如今，隨著2018年底第21卷《朱明王朝》的出版，《易中天中華史》已經(jīng)完成過(guò)半。只不過(guò)，最終成書(shū)的卷數(shù)還要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
72歲的“底線主義者”
現(xiàn)在，雖然需要出席一些活動(dòng)，但易中天大部分時(shí)間，還是“隱居”在江南某個(gè)小鎮(zhèn)，繼續(xù)寫自己的“中華史”第22卷，快的話，大概沒(méi)幾年就能完成全書(shū)。
他對(duì)作品質(zhì)量的要求比較高。在出版《易中天中華經(jīng)典故事》時(shí)，他和搭檔的畫家胡永凱反復(fù)溝通、交流，不斷協(xié)調(diào)文稿和插圖。胡永凱打趣他“連編輯的工作都做了”“工作做得特別細(xì)”。
當(dāng)年那個(gè)學(xué)者，年齡上在漸漸老去。但易中天依然還保持著原先快人快語(yǔ)的風(fēng)格，面對(duì)記者提問(wèn)，回答仍舊干脆利索。在新書(shū)發(fā)布會(huì)上，他說(shuō)自己是一個(gè)“底線主義者”。
易中天似乎并不太關(guān)心作品能給自己帶來(lái)什么樣的榮譽(yù)。提到新書(shū)時(shí)，也只是說(shuō)，“可以保證，我的每一個(gè)字都是我自己在電腦上敲出來(lái)的，而胡老師的畫每一筆都是自己畫的。我們兩個(gè)都不假手于他人?！?/p>
在新書(shū)的發(fā)布會(huì)上，有人問(wèn)他，有沒(méi)有想過(guò)一百年后《易中天中華經(jīng)典故事》會(huì)是什么地位，易中天說(shuō)，那時(shí)自己已經(jīng)死了，“我管這事干嘛？”
